أكسيولوجي

  مقدمة. لنستمتع يا أهل السنة والجماعة باستعراض من نحن أمام أهل البدع من الأشاعرة الجهمية، والمتصوفة المشركين، والشيعة الكفار، ومحبي فصل الصيف. (صدقاً لا أحبهم). أولاً: التعريف بمصطلح أهل السنة والجماعة. قبل أن نعرف من هم أهل السنة والجماعة يجب أولاً أن نفهم مصطلح أهل السنة والجماعة، وقد أبدو مملاً حينما أقول لك أنني سوف أعرفك على تعريف مصطلح السنة أولاً ثم مصطلح الجماعة ثانياً، ثم تعريفهما معاً عند اجتماعهما، حسناً أعلم أنني بهذا الشكل سأكون مملاً ولكن هذا ما يقتضيه البحث العلمي فاقرأ كفاك تكاسلاً عن القراءة، حضر كوباً من الشاي أو القهوة وتعالى لنستمتع معاً بعلم العقيدة، وحضر لي كوباً معك. 1- تعريف مصطلح السنة. أ- تعريف السنة لغةً. السنة لغة: السيرة والطريقة، حسنةً كانت أو قبيحة، لا يهم نوعها، المهم أنها طريق ومنهاج بغض النظر عن مدى سوئه من حسنه، وهي مأخوذة من السَنَن أي الطريق، يقول الله سبحانه:- { يريد الله ليهديكم ويبين لكم سنن الذين من قبلكم } النساء:26 فإذا تتبعنا اللغة العربية أو بالأحرى القرآن، لأنني لن أتتبع كل ما تمت كتابته بالعربية لأجل مجرد مقال، فاكتفيت بالقرآن، ولكن ا...

أولاً: قصة إبليس في القرآن. كلنا نعلم قصة إبليس في القرآن. - نعلم أنه من الجن {إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ}. - ونعلم أن الله خلقه من نار { قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين }. - كما نعلم أنه كان يحيا مع الملائكة ويعبد الله معهم لدرجة أن الله حينما يكلم الملائكة يجمعه بينهم وكأنه واحد منهم:- { وإذ قال ربك للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس}. فرغم أن الأمر للملائكة إلا أمه وجه لإبليس لإنه كان يعتبر واحداً منهم رغم كونه من الجن وذلك لاختلاطه بهم سنين طويلة وعبادته لله سبحانه معهم. وما حدث أن الله سبحانه وتعالى اختبر إبليس فخلق الله سبحانه أبينا آدم عليه السلام، ثم أمر إبليس بالسجود له سجود احترام وتوقير {وإذ قال ربك للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس}. فرفض إبليس السجود {فأبى واستكبر وكان من الكافرين} وقال إبليس لله {أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين}. فعاقبه الله بالطرد من السماء والطرد من الجنة فقال { فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين}.  فرد إبليس على الله رداً في غاية الشناعة فقال:- { فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم ثم...

  أولاً: سبب كتابة هذا المقال.  في خطبة الجمعة بعد رمضان تكلم خطيب مسجدنا عن كيفية الحفاظ على ما حققناه في رمضان، وأثناء خطبته ذكر قول الله سبحانه وتعالى:- {إنما يتقبل الله من المتقين}.  وقعت الآية في قلبي وقعها، هل فعلاً لا يتقبل الله من العصاة؟ هل فعلاً فقط المتقين هم الذين يتقبل الله منهم صلاتهم وصدقاتهم؟  فرجعت لكتب التفاسير وسياق الآية ومفهوم التقوى في الإسلام لكي أفهم هذه الآية، فخرجت بمفاهيم كثيرة جليلة رأيت أنه من المناسب أن أجمعها في هذا المقال، أتمنى أن تستمتعوا. ثانياً: ما هي التقوى؟  للتقوى معنيان، معنى قرآني ومعنى لغوي، ولنبدأ باللغوي، التقوى لغةً من الاتقاء والوقاية، أي أن تتقي الشئ وتتجنبه، وعلى هذا تكون تقوى الله هي أن تجعل بينك وبين عذاب الله وغضبه وقاية.  وعلى هذا فالتعريف العملي لتقوى الله هو أنها إتيان ما يرضيه، واجتناب ما يغضبه والسعي في جلب رضاه. هذا هو المعنى اللغوي للتقوى، فما هي التقوى في القرآن؟  إذا نظرنا للقرآن وجدنا الله سبحانه يقول:- { ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائك...

 أولاً: خلقنا الله لنقوم بالتوحيد. {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون} آية كلنا نعرفها ونحفظها وما إن يخطر على بالنا السؤال عن سبب وجودنا إلا ونستحضر هذه الآية الكريمة في نفوسنا، وهنا نتوقف، ولا نسأل أنفسنا، ما معنى العبادة؟ إنها ليست مجرد الصلاة والصيام والزكاة والحج، وإنما هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه، العبادة هي أن تكون حياتك كلها لله عز وجل، ولهذا أمر الله سبحانه نبيه ﷺ أن يقول:- { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين }. هذا هو معنى العبادة، وهي أن تكون حياتك كلها سائرة بحسب مراد الله عز وجل، ولكن يجب أن تعلم أن العبادة وحدها لا تكفي، وقبل أن تستصعب الأمر وتقول لي في صدمة إذا كانت حياتي كلها لله فكيفف هذا لا يكفي؟ دعني أقول لك أن الله عز وجل لا يرضى أن يُشرِكَ معه في عبادته أحد، أي أنك إن عبدت الله وعبدت غيره معه فما لعبادتك إياه سبحانه نفع لك، فقد أمرنا الله عز وجل وقال:- { اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا }. أجل خُلِقنا لعبادة الله عز وجل ولكن العبادة بدون التوحيد لا تنفع فقد قال الله عز وجل:- { لئن أشركت ليحبطن عملك }. فإذا علمت يا أخي أنك خُلِقتَ لأجل ...

  أولاً: موقف أهل السنة من العقل والنقل. أ‌- أساس منهج أهل السنة في مسائل الاعتقاد. أساس منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد عند أهل السنة هو أن يكون الاستدلال شرعياً في دلائله شرعياً في مسائله، وأنه لا يوجد مسألة اعتقادية ليس لها دليل شرعي أو نص عليها الكتاب والسنة. ب‌- أنواع مسائل الاعتقاد عند أهل السنة.  أنواع مسائل الاعتقاد عند أهل السنة في إطار موضوع العقل والنقل نوعان، مسائل خبرية لا يمكن للعقل أن يستدل عليها، ومسائل خبرية عقلية يمكن للعقل أن يستدل عليها ولكن مع ورود النص بها. ت‌- مستند التسليم بمسائل الاعتقاد الخبرية. مستند التسليم والإيمان الجازم بالمسائل الخبرية هو اليقين بصدق النبي صلى الله عليه وسلم وأنه معصومٌ فيما يبلغه إلينا عن ربنا عز وجل من قرآن أو سنة. ث‌- مستند التسليم بمسائل الاعتقاد العقلية. المسائل الاعتقادية العقلية تشترك مع المسائل الخبرية في كون المستند الأول للتسليم لها هو صدق النبي صلى الله عليه وسلم إلا أننا يجب أن نوضح أنها وإن كانت قابلة للاستدلال العقلي إلا أنه لا تسليم لها إلا إذا ورد النص الشرعي بها سواء في القرآن أو السنة. ج‌- جماع م...

  الخوف من الشرك.  خطبة الحاجة قبل مناقشة الخوف من الشرك.  إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون). (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا). (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيماً). أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. لماذا الكتابة في موضوع الخوف من الشرك؟  في المقال السابق تعلمنا أن من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب، و أن تحقيق التوحيد يستلزم العلم و القيام و الاعتقاد بشرع الله عز و دينه و هو الإسلام العظيم، و هنا قد يظن البعض أنه قد حقق ...

  أولاً: خطبة الحاجة. إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ). ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا ). ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيماً) . أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. لماذا خلقنا الله؟  إخواني في الله، لماذا خلقنا الله عز و جل؟ لقد خلقنا الله عز و جل للسبب الذي ذكره سبحانه فقال:- ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ) جئنا إلى هنا إلى هذا الكون لعبادة الله وحده لا شريك له، فكان أول واجب على المكلف هو توحيد ا...